宋讷虽说是当世大儒不假。

但一时间也让王安先入为主给说懵了，站在原地张了张嘴，硬是不知该如何辩驳。

王安冷笑一声，“按照佛家的说法，众生平等，可人类因为一己之私，肆意伤害天地万物，难道不是恶？”

“若是都要人人向善，那这饭菜不要吃了、衣服也不要穿了，就连水也不能喝了！”

“因为佛家认为，一滴水里也有三千世界亿万生灵，如果照着这个说法，人这一辈子不知要喝掉多少水，吞掉多少亿万的世界呢！”

“老子在《道德经》中有言，天地不仁以万物为刍狗，意思是天地对待万事万物都是平等的，没有丝毫的区别，不存在特别偏爱谁，也不存在特别苛待谁！”

“按照这个说法，也合了佛家的众生平等之说！”

“那为什么人可以吃猪、吃牛、吃狗、吃马，没有人说人是恶人！”

“可在山林之中，如果出现了吃人的虎豹豺狼，人们便要说他是恶虎、恶豹、恶狼呢？”

“人吃万物，是为了活下去；”

“动物吃人，也是为了活下去。”

“那么按照老子和佛家的说法，人可以吃动物，动物当然也可以吃人，可人吃动物就是正常，动物吃人就是恶！”

“可见这所谓的善恶，也不过是出于凡人的私心所做出的定义罢了！”

“如此真可谓：天生万物以养人，而人无一物以报天！”

王安越说越激动，自己把自己给说嗨了，无意中念出一句，传闻中乃是张献忠所作的《七杀诗》。

张献忠虽然是被蛮清给黑惨了，可却也是明末有名的豪杰，论起心气来丝毫不输当年写出‘我花开后百花杀’的黄汉升，他写的诗自然也是杀气四溢、魔气凛然。

虽然王安并未念出全诗，但窥一斑可知全豹！

仅仅只是这一句天生万物以养人，而人无一物以报天。其中所蕴含的浓烈恨意与杀气，也足以震慑住这一屋子的小孩和老头。

在搭配上王安丰富的微表情，和无意中展露出的戾气，吓得宋讷“噔噔噔”倒退了两三步。

正要斥责王安胡言乱语带坏小孩，王安却是丝毫没有给他开口的机会，继续说道：“由此可见人性并无善恶之分，只是因为一个私字！”

“不过人生在世，求生求存本都只是本能，想要吃好点穿好点住好点，都是无可厚非之事。”

“但正如孔子所言，即便人活到了七十岁已经没有几天好蹦哒，可以过自己想要的生活随心所欲不留遗憾，但也不能为所欲为，也要遵守规矩。”

“如果不守规矩，无限放大心中的私欲，那么也就就成了真正的恶！”

“但反过来，如果能够守住心中的底线不因一己私欲而妄为，这难道不就是一种善吗？”

“而这所谓的底线，便是良知！”

“前边所说的善恶，都是为凡人所定义的，究竟是善是恶，站在不同的角度都有不同的看法，但唯有良知不同。”

“良知乃是人与生俱来之物，也是人区别于众生，而特立于世的关键。”

“即便在大奸大恶的人，也有那么一瞬间，对某事某物，感到良知难安的时候。”

“无论多少，终归是有一点的。”