约翰史密斯：

廷布王宫坐落在一个长8公里，宽1.6公里河谷里，周围全是高山，旺河在脚下奔腾而过。河谷里人烟稠密，种植着小麦——然而背后就是陡峭的角塔形的山。这些高山上的小屋像是悬浮在云中突然浮现出来似的，居民们住在这些小屋里，数着念珠打发时日，完全与世隔绝。

在不丹这个国家，僧侣受到尊敬，但是这些僧侣并不局限于真正守戒的修行者：政治家和宗本在失去权力或被撤职后，就回到自己的领地，打着出家人的名号，穿上红色的僧衣（红教）。但是他们并不守戒：妻妾成群，仆人伺候，享受美食。为了标榜不杀生，他们不吃白天杀死的动物肉，虽然我也不知道夜里杀生会有什么区别。很多地主僧侣都是当地最富裕的阶层。

我们刚到达廷布时，德布王公不在。但是很快我们有机会看到了他銮驾回舆的场景：

大约在上午十点钟，王宫的阳台上占满了身着不丹知道的红布服装的僧侣，4支长长的黄铜喇叭，6只响板，4个小鼓和4枚横笛不时响起。在11点，德布王公将要经过的路上点燃30枝火绳枪，当他走近火绳枪之时，这种仪式又重复一遍。

组成王公队伍的是：12匹由人牵的马，120名身着红装，戴着蓝色独粒宝石的人；30名火绳枪手，30名弓箭手，30匹驮着布匹和其他物件的骆驼，40个骑马的人，举着一面杂色旗子的首席大臣；6名乐师。德布王公骑在马上，穿着猩红色的斗篷，头戴一顶像红衣主教的帽子的大黄帽，他两边各有1人，手持拂尘，背后一人举着有条纹的白色丝绸小伞。

队伍走进王宫之时，除了德布王公之外所有人都下马。几个路段都点起来火堆，臣民们都拜倒在他面前。

大约过了两天，德布王公派人来叫了波格尔先生。

不丹的社会阶层大约分为三级，第一是僧侣和喇嘛阶层，这个国家的最高权力通常掌握在他们手里，并且，僧侣群体像是贵族议会或是元老院，历史上任免王公乃至罢黜、处死王公都有先例；第二级是政府官员；第三极是农民。

与很多近古时期已经发展地很完善的封建国家有所区别，这里土壤贫瘠，人的生活也很封闭，没什么娱乐活动，居民生活大多集中在了宗教上。而这里的官员是不发工资的，兵员也是从居民中临时征召，他们还得自备弓箭和马匹，所有的居民都要无条件地服从这种劳役，可以说是一种比较原始的组织方式。

因为这是欧洲人第一次出现在不丹，我们受到了十足的围观：一路上至少有3000人。我们被引着穿过三座庭院，登上两块铁板做的梯子，进入一个挂着弓箭、藤条做的靶子、火绳枪等武器的前厅，里面蹲满了僧人。等了一会儿，我们进入会客厅。

德布王公穿着一件猩红的袍子，头上戴着金色的方丈帽，坐在他的讲坛上（像是个莲花座）。他背后有人举着一把金色的小伞，两侧十二个大臣坐在靠墙的软垫上。

乔治-波格尔先生对他鞠了三个躬，然后由我送上了我们献给王公的礼物：香料、布匹还有一套刀叉餐具。

波格尔先生被安排在德布王公对面的软垫上。接待厅的油画板和天花上都悬挂或是缝着来自中国的风景画，飘扬着各种颜色的缎子。王公的宝座上涂了金粉，周围安放着金银的瓶子。地上铺着地毯，后背是壁龛。

几个装着大米、黄油（应该是酥油）、蜜糖、茶叶、胡桃、杏子、黄瓜和其他水果的铜壶和凳子以及一个杯子被放在波格尔先生面前。