“那样费用从哪里来？”朱先生问。

“老师，会有出处的。”

时杰心里有个大计划，只是现在还无法落实。时不至，不可强生；事不变，不可强成，要等待专门时机才成。

“那就先这么办吧。”朱先生点头。

虽然知道以工代费模式只是个妥协方案的产物，会造成部分孩子仍然无法上学的问题，但这也是没有办法的事。

全免费模式也不是不行，自己这学生有钱，看样子似乎能负担得起。

但强行推广会造成族学崩溃，继而产生两个极为现实的问题。

一个是现有族学老师的吃饭问题。

他们也是有家有口的，耕地实非他们所擅长，知识结构也已经过时，没了族学做支撑，生计确实是个大问题。

再就是族学崩溃，全部孩子一下子涌进白鹿小学，接纳也是个大问题。

要知道，学生是要更新的。

白鹿小学是六年制，前三年习书，后三年实践，那就是六批学生。一期招生就填满全部校舍，其它就不用干了。

所以，最好是招收完成启蒙教育后，有一定自理能力的十岁左右孩子。

十六毕业，正好进入社会。

政策一调整，果然畅通了许多。

虽然仍有部分家庭因为家里劳力和出工问题拒绝孩子上学，但毕竟只是其中不多的一部分，不影响大势了。

而孩子就近上族学，放学前后还能替家里做些事情，比去白鹿小学上全职要显得更划算，族学也就有了竞争力。

他们在自身稳定的同时，也有效的替白鹿小学分流了学生，都方便许多。

解决了这事，时杰去了独庄。

独庄是白鹿村外的一个小场子，其实就是一家人，是白兴儿的地方。

按后世说法，那就是一个配种站。

白兴儿这人有着一双怪异的手，他的双手五指并不是分开的，而是有一层皮连接在手指之间，俗称连指儿。

坊间盛传，这是天生的给动物配种的手，而给动物配种的勾当被时下的人们认为是贱业，当不了正人君子了。

所以，白兴儿颇受人们歧视。

他自己也认为如此，故自甘堕落，沾染了农村里那些不好的习气，比如流氓、痞气、聚众赌博，唯利是图等等。

但这人还是术业有专攻的。

不管是心理暗示，还是经验积累，白兴儿一家世代操此“贱业”，日子过得还算滋润，光景比一般人家要好得多，人们的歧视反而成了保护他的壁垒。

还真是“祸兮福所倚”。

他的后代“小白连指儿”更是达到家族有史以来的辉煌极致，用本地黑猪与外来种猪杂交，筛选了肉质和生长速度绝佳的黑猪，培养了名种“黑鹿”，很有特色。养猪场在小白连指的带领下，一众工作人员努力经营，业务开展得有声有色，还被评为了先进工作单位哩。

就是猪场的位置选得有些尴尬。

简直有辱斯文。

时杰这次找白兴儿，就是想把他的技能给提前点出来，让他帮学校养猪。

一切都为了学校。

毕竟，孩子们都是要吃肉的。