“这是仙秦的疏忽吗？”
钱晨心中嗤笑，怎么可能。
秦墨矩子证得‘非命’道果，天底下没有比那群大方士更了解‘非命’的存在了。
甚至钱晨怀疑。
整个罗天冥界的命修一道，可能都是仙秦为了祭炼非命道果而故意造就的。
“命修一道，背后波谲云诡，有天庭司命殿的痕迹，亦有那群仙秦大方士的手笔。”
“天庭司命殿本是沿用太古神庭设置的官衙，号称司掌众生命运，但太上道祖开辟元神大道，众生的命运是你区区一个天庭说掌就掌的吗？”
“但仙秦的那群大方士是如何可怕，我却是知道的，虽然徐福为我算计，但以他为样本，其他六位大方士，当真一个也不能小瞧。”
“那位天庭的帝君进入始皇陵，本以为是遭了始皇帝的后手，死在了里面。”
“但现在看来，那位帝君暗中传下了司命殿一脉，他是故意进入始皇陵中，以身为棋，和仙秦博弈什么。”
“也是，堂堂道君，哪有那么容易死！”
“这罗天冥界，连一个五大夫爵以上，证得元神的都没有，全苟在后头算计对吧！”
钱晨看的明白，这命修一道就是老阴逼。
以因果为线，以气运为钩，注定了这里的争斗都要藏在暗处，可以说发现即摧毁，看那陈金田的命术神通就知道了。
牵丝弄偶，暗中操弄人气运！
命师之道要窃命修行，汲取众生气运为资粮，这一脉能有好人吗？
“命师之道的晋升，在于聚运窃命，破格建命，以人为资粮，每一次命格破格，都需要仔细选择，吞噬对应的命格，还要承担空亡反噬。这就决定了，每一位命师的晋升，都是在算计别人和被人算计之中度过。”
“想要晋升，就需要主动搞事。”
“但命运一道，主动搞事，中人算计的可能性太大了！”
“就像钓鱼一样，天知道哪块饵料下面有鱼钩，但不吃饵料，永远就是鱼，成不了钓手。想要晋升，就要夺取他人的真命，夺取他人的真命就容易吃到他人钓鱼的饵，一旦吃下鱼饵，自身的命格被人算清，自己都有可能被人炼化成一枚‘鱼钩’。”
“陈金田不就是如此？”
“这等体系之中，永远是最顶端，最早布局的人占优势。说不定什么命师，什么命格，全是别人的钩子！如果仙秦和司命殿早就布局下来，那么这一套体系，甚至整个罗天冥界，早就被人编织了罗网。”
“你以为是在钓鱼，实则早已经在人家的罗网之中，钓到最后，罗网缠身，逃都来不及。”
钱晨已经下定决心，不陪他们玩了！
这命修体系爱谁修谁修，反正他是不修的，最多也抛两杆，陪他们耍耍。
“罗天冥界本身就是为了配合命格体系开辟的幽冥地府，这里面没有任何天地灵气，就算强行以神通出手，在此地诡异无比的命运神通之下，一旦出手便会被抓住踪迹，算计到命格……”
“一旦被算到命格，就等若被人抓住了要害。”
“等闲元神，乃至道君，都不是你想不修就不修的，毕竟不修命，人家各种算计，利用下来，命运如罗网一般编织好，便是元神真仙，亦只有在网中挣扎的份。”
“但我不同，我是道君，而且还是一尊圆满道君……”
“我有当棋手的资格。”
喜判完了诸多新鬼之命，按照礼数回报钱晨道：“小臣判命已定，诸鬼皆命有定论，各有安排，长安君所见如何？”
钱晨摇了摇头，直言道：“不如何！”
喜面色微微一滞，按照秦律，即便是高官显贵，伦侯通侯亦不能对秦吏指手画脚，因为除了始皇帝之外，仙秦再大的官爵也在律法之中，便是白起这等列侯之尊，未得皇帝授符节，就连一队兵马也难以调动，一下官小吏都难以训斥，惩戒。
喜身为大秦判官，在职责之内判定诸鬼真命，按律长安君不能插手。
但钱晨并非强自插手，而只是评论几句，堂堂关内侯难道连评论小吏的权力也没有吗？
即便喜的上司，城隍来了也得说有。
但喜觉得没有，就如商君和韩非子所说。
“儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。夫离法者罪，而诸先生以文学取；犯禁者诛，而群侠以私剑养。故法之所非，君之所取；吏之所诛，上之所养也。法、趣、上、下，四相反也，而无所定，虽有十黄帝不能治也。故行仁义者非所誉，誉之则害功，工文学者非所用，用之则乱法。”
国家设立官爵，是以利诱之那些有能力的人，让他们将自身的能力贡献给国家，用于君王和国家有利的方面。
同样律法要严刑禁止他们将自身的能力，用在危害君王和国家的方面。
所以，上阵的勇士砍下一枚首级，就会被赐予爵位，而若他敢触犯律法，爵位也会很快被罚下。
有修为，有能力的人若是肯将修为和能力用在对仙秦有利的地方，他的爵位升的很快。
但若是他用自己的智慧和修为，对仙秦不利，那越是有能力，就越要狠狠惩罚。
即便是佛陀菩萨来了仙秦，若是用他们的智慧，辩才去说法，讲述对仙秦不利的东西，就应该被拉去修长城！
所以，官爵是用来收买那些修为高超的人的，律法是用来约束和惩戒他们的。
一个人如果拥有了仙秦的爵位，却利用他的爵位和官职去触犯律法，那等若用仙秦收买他的东西去损害仙秦，比反贼和叛逆还要可恶。
所以越是官爵高的人，越不能触犯律法。
同样，儒以文乱法，侠以武犯禁……
韩非子说五蠹，儒的罪过在于他们用言辞干涉国家的法律，侠的罪过在于用暴力触碰君王的禁令。
长安君纵然是高爵，地位尊贵，但这地位是律法和仙秦赐予他的。
他若是用口舌文书，去影响，干涉官吏的判罚，等若利用仙秦奖赏他将自身能力用于有利于国家的地位，反而去干涉，破坏仙秦的律法。
身为高官显爵，利用国家给与他的权力和地位干涉法律，完全破坏了国家给予爵位的用意，比儒和侠更恶劣。
爵位应该是奖励有能力的人，做出有利于国家的事，由律法惩戒他们，使得他们不敢做出不利于国家的事情。
爵位和律法乃是相辅相成的两面。
但现在有些高爵者，将国家对他过去功劳的奖赏，当做他们破坏法律的特许。
用国家给予的权力和地位去破坏秩序和律法……
以爵乱法者，更是罪无可恕！
喜直言道：“长安君固爵贵，然而高爵亦是律法所赐，如何能以律法赐予的爵位去破坏律法？秦律不允许长安君这么做！”
钱晨摇头道：“是你问我所见如何？我只是诚实的说出我的看法而已，为何说我破坏律法？”
“你因为我的地位，而假意问我看法，我如实相告之后，你却因为我和你的看法不同，而认为我在干涉法律。如此难道就符合律法和法理的教导吗？”
喜沉思片刻，拱手道：“这是我错了！”
他恭敬行礼，继而道：“审判定命是我的职责，我应该老老实实完成自己的工作，不应该向您询问意见。”
钱晨却皱眉道：“我身为关内侯，一定拥有过人的能力和智慧，你处理公事，向我请教，是将我的智慧和能力贡献给国家。如何称得上是错误呢？我看到了你审判的不足，能力的缺陷，直言告知，你却为何如此警惕和反感。难道你不想将事情做的更好吗？”
“你说我没有权力干涉官吏办事，但如果你们徇私舞弊，违背律法，难道我也不应该管吗？”
喜坦然道：“古时候，苍颉创造文字，把围着自己绕圈子的叫做“私”。与“私”相背的叫做“公”。公和私相反的道理，是苍颉就已经知道了的。现在还有人认为公私利益相同，这是失察之错！仙秦给予我审判诸魂的职责，此乃公事，而长安君地位虽然贵重，但却没有相关的司职，与我也没有相属的关系！那么您的地位和权力，对我而言就是私事。”
“我因为私事而处理公事，便是公私不分的大患！”
“犯了因为长安君的权力和地位而干扰公事的道理！”
“如果我们徇私舞弊，违背律法，那么应该惩处我们的自然是律法，如果长安君依靠高爵而惩处我们，那么触犯律法，处罚我们的却是权力和爵位，依靠私而惩公，依靠私利而划分公利，看似公私两便，但实则以私害公，化公权为私权，将律法的权威，变成了你的权威，天下之恶，莫过于此！”
“所以，长安君的意见我一字不能听，即便是小吏徇私舞弊的过错，也只有律法规定的人才能处理，诸如御史和郡、县城隍！”
钱晨心中感叹，不能说喜说的没有道理，给儒说话的空间，他们一定会扰乱法度，给侠行事的机会，他们一定会破坏禁令。
所谓儒和侠，并非是明确的两种人，而是代表天地间的两种力量——道理和暴力。
旧天天帝得之，是为‘德’和‘力’。
所谓暴力，便是人贯彻自身意志的行为和力量，所以拥有暴力，就一定会干涉秩序。
可暴力的蛮横谁都知道，道理的隐患却少有人知。