听他这么一问，这位里正先笑呵呵的接了茬：“这位高僧精通各种异术，知识渊博高深。更是精通卜算一道，有什么不懂的你们直接问”。

说的话手指番僧，又道：“年长日久，具体的他叫啥我们都忘了，我们都称呼他为赤毛”。

秦朝那会儿也没有什么和尚番僧，这就说明这个番僧是后来才到这个地儿的，他是如何过来的？

“很多年前，世人皆称呼我为弥勒”。看了看几人又接着道：“诸位也可以称呼我为翌来僧，诸位至此亦非偶然。”

他的这两句话把这四个人听的大眼瞪小眼，“翌”字本以为新的一天，比如书上常见的“翌日”。但这个字还有另外的一层意思“飞升登天”，而转义的意思则是明天，明年，人永远都是活在今年今天，“翌”也代表着未来。

而他说自己是翌来僧，这个名字就有点意思了。而他的另一个名字“弥勒”也不简单，这个名字在佛门中代表的是未来佛。

“我等在此地被困千余载，唯一的目的就是毁坏这里消除此地一切灾厄，只有消灭他们，断星轨，我等才有一次生机或者说才能安生去死”！

应无劫几人听他这话脑子都有些乱，因为不管是这李氏两兄弟，还是那个罗甲，亦或者眼前的这位番僧，这几位明显的都是那些长生不死之人。

他们的状态与常人无异，而且个个算得上是修为高深，可比那位人不人鬼不鬼的辛胜强多了，这怎么还想死呢？

“各位前辈，大师”。十三站起来，向着眼前的几人拱了拱手，接着问道：“我观几位乃是修行高绝之人，说是世人羡慕的逍遥神仙也不为过。以诸位的实力想要离开此岛，应该不是什么难事吧？怎会被困此地？烦请诸位细细的讲一讲此地究竟是何处，是不是传说中的仙岛岱舆？亦或是其他未知的所在”？

十三的这些问题一说出口，房间内的几人沉默不语。刚才不是答应的挺好，有问必答，知无不言的，这怎么还都哑巴了？

翌来僧沉默了好一会儿，才缓缓开口：“此地原本广袤无边，亘古之时，乃是人皇氏所治之域。后因人神混战而损毁，岱舆，乃是五帝时期的叫法。不是我们不想离开这里，而是我们无法逃离这里”。

“是因为此地的阵法”？应无劫问道。

“非也，是因为这里的古族”。“村长”李仁摇头苦笑说道：“当年，皇帝陛下派遣徐大人出海寻求不死之药，皆因皇帝陛下封禅泰山之时偶遇天外之人。说了什么谈了什么无人知晓，但此后皇帝陛下痴迷于不死之术，更是洞悉一些不为人所知的上古之秘。”

里正的一番简单讲述之后，几个人听的更蒙圈了。是越想越乱，问题是一个连着一个。

根据这位李仁的诉说，当年徐福出海不仅仅是为了寻找长生之药，似乎还有别的什么目的。出海所谓带的三千童男童女，也不过是为了掩人耳目。徐福出海带了一大批的方土和练气土，而到了此地后，却每人给他们服用了一种药物，有不少人当场暴毙而亡。

没死的那些人则留下来驻守此地，时至今日依然活着的人也并不多了。而他们活下来的目的则是为了应对一场战争，而这场战争关乎整个世界的存亡。但是吧，敌人是谁？这场战争什么时候开始？徐福却从来没有交代清楚过，因为这位徐大人当年入过岛中的神殿以后，就离奇的消失了。

在这无尽的岁月中，他们不停的修炼。这里的每一个人可以说是各自到达了个人的上限。

在这里生活倒是也吃喝不愁，但生活也确实无聊，想死死不了，想离开也不行。