泽玛利亚大陆，我们现在所在的世界的另一面。我们的世界被这个世界的人称为“太虚之外”，而这个世界被称为“太虚之内”。
关于泽玛利亚的由来，我们在第一卷中有着其起源的神话，在此不过多赘述。它拥有广袤的面积，地形多样，既有高耸的断层线勾勒出的地堑地貌，也有平坦的平原与起伏的丘陵。大陆跨越了多个气候带，有温暖湿润，经济繁荣的「瓦伦西亚」教区，也有干旱的沙漠，时隐时现，飘忽不定的「大地之眼」。这里的文化丰富多彩，人类、恐龙、巨猿等物种共同生活，孕育出了独特的多元文明。不同的种族有着各自的语言、习俗和信仰，他们相互交融又保留特色，共同构成了泽玛利亚大陆绚丽多彩的文化画卷，为故事的发生提供了广阔而神秘的舞台。
在泽玛利亚大陆的历史长河中，圣提亚洛教可谓是不鸣则已 ，一鸣惊人！经历过战国时代的人们，没有人会想到，由一名年轻圣女领导的一个不起眼的小教派，居然能够掀起万丈波澜，横扫整个泽玛利亚！
在战国时代，大陆上各方势力割据，战乱频发，百姓生活在水深火热之中。圣提亚洛教凭借其宣扬的爱与和平理念，在很短的时间内吸引了一批又一批来自各个种族的虔诚的信徒。
圣提亚洛并没有因为信众的增多，教会的力量不断壮大而忘记自己的本心，而是更加积极地与各方割据势力相抗争，为了泽玛利亚人民的福祉而奋斗！
历史往往就在不经意间改变了方向。
即便圣提亚洛壮大了，人们还是觉得想要结束战国时代是痴人说梦。
但是圣女「アテナ」用自己单薄的身躯，撬起了整个泽玛利亚大陆！
圣提亚洛捷报连连，在令人震惊的速度之下，击溃了所有想要阻挡他们的势力！
圣提亚洛教将这场改写泽玛利亚历史的运动称之为“圣战”。
他们以崇高的信仰为旗帜，以实际行动证明了自己的意志，以切实的战功证明了地方豪强不是不可战胜的！
终结战国时代，绝不是一句口号，一句空话！
越来越多的人加入了教会的行列，大批信徒和勇士，组成强大的军队。经过艰苦卓绝的征战，圣提亚洛教凭借其坚定的信念和强大的战斗力，逐步击败了大陆上的各方势力，最终统一了整个泽玛利亚大陆。统一后，圣提亚洛教虽然建立了宗教与政治紧密结合的权威体系，以教义治国，制定了一系列严格的法规，将教会的信仰深深烙印在大陆的每一个角落，但是却允许地方民俗信仰的存在，允许不同民族进行地方自治管理，废除固有的行政体系。教会虽然是最大的统治者，但是不干涉影响和地区自己的发展和生活。圣女向全大陆证明，教会只是精神领袖，不是封建专制政权！教会只在人们需要的时候提供力量，绝不搞“朕即天下”和“一言堂”！
然而，随着时间流逝，一代又一代圣女的更迭，教皇的权力和地位不断上升。
终于，圣女派和教皇派的斗争爆发了。
教皇以铁血手腕，将圣女派革除。
以“护教神狄”为支撑的圣女体系彻底瓦解！
圣提亚洛最终走向了它的反面——专制政体！
教皇的荒谷十二骑士取代了护教神狄，成为了支撑教会军事力量的新体系。
当然，荒谷十二骑士体系自教会成立时就已经存在，只不过那个时候还并不能凌驾于护教神狄之上。
荒谷十二骑士由「上四位」和「下八位」组成。
「上四位」为天启四骑士，「下八位」则是八宝骑士。
八宝骑士起源于圣提亚洛教统一大陆之前登顶于教皇“新政”之后。
说实在的，八宝骑士在圣女时代，为了维护教会的权威和大陆的和平也贡献了巨大的贡献。
圣女在思想上招贤纳士，但是冲锋陷阵毕竟需要教皇组建一支强大的武力队伍。
经过层层选拔和严格的训练，最终选出了十二位最为杰出的骑士，而他们的「下八位」便是八宝骑士。
然而这十二个骑士的位置并非固定，也不是世袭的。
教皇的态度是“有能者居之”、“优胜劣汰”。
圣女体系崩塌之后，荒谷十二骑士作为教会最高武力的代名词，肩负着重要的使命。他们是教会的门面，必须是教皇和大祭司最得力的助手！
为了推行“教皇新政”，他们更肩负着镇压各地的叛乱和抵御外敌入侵的任务！
教皇新政之后，天启四骑士作为压箱底的力量，非天翻地覆的危机，绝不会轻易启用。而八宝骑士则必须身先士卒。
他们还没有天启四骑士的力量，但是也拥有极高的地位，他们亦被视为教会的守护神，是信仰和力量的象征。
信徒们对八宝骑士充满了敬畏和崇拜，而八宝骑士也始终以坚定的信仰和无畏的勇气，践行着自己的使命，为维护泽玛利亚大陆的和平与稳定贡献着力量。
在圣提亚洛教统治泽玛利亚大陆之前，潮语者曾是大陆的一方诸侯，拥有自己的领地和势力。他们在大陆上占据着重要的地位，与各方势力相互制衡。那时的潮语者成员，过着相对安稳的生活，有自己的文化和传统。但“圣战”的爆发，彻底改变了他们的命运。圣提亚洛教凭借强大的军队和坚定的信仰，逐步击败了大陆上的各方势力，潮语者也在其中一战中遭遇惨败，不得不溃逃至海上。为了生存，他们开始以海盗的身份在无尽的波涛中漂泊，心中始终怀揣着对圣提亚洛教的仇恨，渴望有朝一日能够复仇，重返大陆。
潮语者从未放弃过复仇的念头，他们一直在暗中策划着反攻泽玛利亚大陆的计划。他们密切关注着大陆上的动态，搜集各种情报，等待着合适的时机。