既如此，对不住了。
粉丝行为，偶像买单吧！
崔岘无视叽里呱啦一堆屁话的蓝衣读书人，居高临下道：“方才我观你们玩拆字解花游戏，拆的是‘牡丹’二字。”
“说实话，没甚意思。”
“既然你们要同我切磋，那游戏规矩我来定。”
“先拆字，后赋联句诗，再以联句诗作题，以八股破之。要求很简单，拆字引经据典，联句诗有出处，八股破题经史互参便可。”
“我一人作答，你们一起上。”
“如何？”
此言一出，整个露台都安静下来。
何旭、蓝衣粉丝等人，都齐齐看向贾邵，一时间忘记言语。
盖因这个切磋的方式，也太过于惊悚了！
拆字解花看似简单，但因为要引经据典、赋词新说，本就需要一些巧思。
这种情况下，赋出的新词，很难保证是什么，或者自圆其说。
赋出新词后，还要以词作联句诗。
这联句诗，还得有出处！
这还不算完！
还要以联句诗作题目，来破八股，且必须经史互参！
如此短暂的时间，真的能办到吗？
蓝衣粉丝不屑道：“既如此，那你先开始！”
他不信贾邵能做到这一步。
上方露台。
一身红衣的贾邵凭栏而立，模样如玉如琢，周身气度自信张扬。他看着下方众人，道：“牡之一字，从‘牛’从‘土’，《说文》释义为：阳畜；象征刚健。”
“鼎，国之重器也。牡如鼎耳，喻牡丹承载天地精气。是为《周礼》曰：鼎牡以举。”
“丹之一字，朱砂赤色。《尚书·禹贡》载：砺砥砮丹。可喻赤诚。”
“铭文常以丹砂书写，牡丹色艳，如铭刻盛世。正如《礼记》曰：丹书宗彝。”
“是以，我拆‘牡丹’二字为‘牡鼎丹铭’。”
“牡丹如鼎（牡）镇山河，其色（丹）如铭文纪功，合为：以花铭史。”
“尔等可有异议？”
岂止是没有异议！
这普普通通的‘牡丹’二字，竟然能拆的这般大气磅礴？
以鼎喻之，以花铭史！
‘牡鼎丹铭’四字一出，楼下所有人齐齐失声，震惊看向贾邵。
蓝衫粉丝傻了。
连何旭都满脸惊艳之色。
见他们不答。
崔岘便继续道：“《周颂·良耜》曰：畟畟良耜。喻农事鼎盛，化“牡鼎”为社稷根基。”
“《周颂·雝》曰：赤芾金舄。以丹色比王权，铭刻于鼎彝。”
“故，我以‘牡鼎丹铭’赋联句诗：牡鼎铸周承稷黍，丹铭勒汉纪功勋。”
“尔等可有异议？”
这联句诗的意思是：牡丹如周鼎般奠定农本，而它的花色，则是如汉铭般镌刻盛世。
如此大气的拆字，如此恢弘的联句诗。
还要字字引经据典。
他竟想也不想，就这样脱口而出！
此等灼灼风姿，怎么可能真如外界说的是‘胸无点墨’啊！
蓝衫读书人呆滞看着贾邵，脸色逐渐开始涨红。
露台上其余读书人们，也都开始心生忐忑怯意。
拆字他们还勉强可以。
这联句诗，是万万作不出来的。
更何况，还要以诗破八股。
真的能做到吗？
真的可以吗？
有那么一个瞬间，这群人看向贾邵，有些惊惧。
糟了，惹到真才子了！
所以究竟是哪个混蛋，在传贾邵‘志大才疏’啊！
你跟我说这叫‘才疏’？
在一帮人头皮发麻的注视下。
贾邵几乎没有任何停顿，继续道：“《周礼》言‘鼎牡以举’，象阳刚之德；《良耜》咏‘畟畟良耜’，颂稼穑之艰。故‘铸周’者，非徒范金合土，实乃《诗经·鲁颂》‘稷降播种’之遗意。”
“《礼记》载‘丹书宗彝’，铭功以昭信；《汉书》曰‘麒麟阁图’，列像以旌贤。故‘勒汉’者，非独刻镂之事，实为‘宣帝思股肱之美’。”
“周制之说，有《诗经》《周礼》。汉家之见，引《汉书》《左传》。”
“‘鼎牡’喻礼器，‘丹书’喻史载。”
“故，以‘牡鼎铸周承稷黍，丹铭勒汉纪功勋’作题，破题答案为——”
“鼎者，国之重器；铭者，史之贞珉。‘牡鼎’象农功之基，‘丹铭’昭王业之盛。盖周以稷黍定邦本，汉以功勋垂竹帛，二者皆圣王所以经纬天地、昭示来兹者也。”
破完题目后。
崔岘看向下方满脸呆滞的一群人，照旧问道：“尔等可有异议？”
无人敢作答。
这已经不是有无‘异议’的事情了！
这是以‘才’压人，纯‘炫技’！
看得出来，贾邵是真恼了，所以半点不带客气，引经据典、旁征博引。从简单的‘牡丹’，拆字赋诗破八股，一气呵成！
更讽刺的是，‘牡丹’拆字解花游戏，是方才他们在玩的游戏。
想想方才一边玩游戏，一边嘲讽贾邵的话语，这群读书人一个个面色苍白，羞愧低头，不敢和贾邵对视。
再也没有了先前的嚣张与傲气。
尤其是那位蓝衫读书人，一屁股坐回凳子上，怔怔无言。
而年轻的何旭，则是定定看着贾邵良久，赞叹道：“贾邵师兄大才。”
崔岘点点头：“到你们了。”
到我们了？
什么‘到我们了’？
诸位读书人从震惊中回过神，而后脸色越发苍白：到我们接招了吗？
啊？
确定是让我们接吗？
他们强忍住恐惧，齐齐期待般看向何旭。
何旭沉默许久，最终长叹一声，在周围读书人们瞠目呆滞的注视下，朝着贾邵一鞠躬：“何某才疏学浅，自认为无法给出比贾邵师兄更好的答案。”
“我……”
说到这里，何旭停顿片刻，涩声道：“技不如人，甘愿认输。”
嘶！
这，可是何旭啊！
年仅十三岁，大梁王朝最年轻的举人，比曾经的‘大梁第一神童崔岘’更风光的年轻神童。
今日却在这露台上，甘愿认输！
这贾邵，究竟是哪里冒出来的绝世妖孽啊？！