“本期提问:儒家文化里面有哪些被断章取义的?”
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网友1:“君子远庖厨是孟子劝诫齐宣王实行仁术的一句话,意思是君子要远离血气杀生之事,把厨房安在离自己较远的地方,表现出仁心和不忍见到杀生之事的品德。
这也是顺应人性,使人主动践行道德,养成君子人格的做法。怎么后来被理解成了男人不做饭了呢?”
网友2:“贱内的贱字指古代男性对自己的谦称,不是指女子。”
网友3:“如果一个文化一直被曲解,那曲解后的文化一定反映了一定的社会现实。”
网友4:“还有“人不为己天诛地灭”,这在古时是没有介词的含义的,这句话不是人只考虑自己才为好,是如果不正视自己的行为规范自己则同于天诛地灭”
网友5:“无奸不商原来是无尖不商。大概是指卖东西要把东西盛的尖尖的,多给一些。”
网友6: “还有古代的时候如果女子死了丈夫,不是说女的克夫,而是这个男的没福气,过不下去离婚改嫁也都很正常。
尤其唐代女子地位更高,都是历朝历代积累下来的。
直到从朱熹那里开始搞程朱理学那一套。而贞节牌坊也变成了后面女子身上的层层枷锁。”
网友7:除了前面提到的,儒家文化里还有一些观点也常被误解,以下为你详细介绍:
网友8:还有“刑不上大夫,礼不下庶人
很多人将其理解为贵族犯罪不用受刑罚制裁,而平民百姓则不能享受礼仪的待遇,认为这体现了儒家思想中严重的等级歧视,加剧了社会阶层的不平等可是不是这样的。
“刑不上大夫”是指大夫阶层身份尊贵,在他们触犯法律时,在量刑和处罚方式上会有一定的特殊考量,但并非不用受刑罚。
例如,他们可能会以自裁等相对体面的方式来承担罪责,维护贵族的尊严。“礼不下庶人”则是说礼仪规范繁多,对于整日为生计奔波的平民百姓而言。
难以全面顾及和遵循所有礼仪细节,但并非意味着他们不受礼仪的约束,平民也有自己简单的礼仪规范。
这么简单的一句话却在宋朝成了文官们的免死金牌。时不时的就拿出来给皇帝上个人价值”
网友9:“还有“存天理,灭人欲”这个不少人将其误解为完全否定人的欲望和需求,要求人们禁欲,压抑人性,认为这是儒家思想对人性的一种束缚和戕害。
其实这里的“人欲”并非指人的所有正常欲望,而是指过度的、不合理的私欲,如贪婪、奢靡、残暴等违背道德伦理的欲念。
“天理”则是指社会的道德规范和自然法则。“存天理,灭人欲”实际上是倡导人们克制过度的私欲,遵循道德准则,达到一种道德上的完善和内心的平衡。”
网友10:最令人有争议的就是 “不孝有三,无后为大”这一句话了。
很多人将其简单理解为不生孩子就是最大的不孝,导致一些人承受巨大的生育压力,甚至在家庭观念中把生育后代看作头等大事,忽略了其他方面的孝道。
汉代赵岐在《十三经注疏》中对此的解释是:
“于礼有不孝者三事,谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家穷亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中,无后为大。”
也就是说,最大的不孝是不懂得侍奉和顺应父母的意愿,让父母陷于不义,而不生育后代只是其中一种不孝的表现。”
网友11:“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡”
这一观点普遍被认为体现了儒家倡导的绝对服从观念,强调臣子对君主、子女对父母的无条件顺从,严重束缚了人的思想和自由,是封建专制的象征。
儒家强调君臣、父子之间的伦理关系,但并非是这种绝对的、片面的服从。
孔子说“君使臣以礼,臣事君以忠”,意思是君主应该按照礼的要求去使唤臣子,臣子应该以忠来侍奉君主,这是一种相互的关系。
孟子也说“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”,明确表达了君臣关系是相对的。”
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大秦
在秦朝那弥漫着独特气息的宫廷之中,一位公羊家的儒家博士正襟危坐于学宫里面。案几上的竹简摆放得整整齐齐,然而他却无心翻阅。
他眉头紧锁,眼神中满是愤懑与无奈,脑海里不断浮现金榜上后世儒家对先圣文化的种种误解。
那些被肆意篡改和曲解的教义,在他看来就如同一把把利刃,刺痛着他对正统儒家文化的坚守。
终于,他再也按捺不住心中的怒火,霍然起身,大步走到墙边,伸手握住了那柄挂在墙上的长剑。剑鞘上的花纹在烛光下闪烁,似也在呼应着他此刻的激愤。
他抽出长剑,剑刃闪过一道寒光,映照着他那涨红的脸庞。“这些后世之人,怎能如此肆意妄为!”
他对着空气怒吼道,仿佛那些误解儒家文化的后世儒生就站在他面前。他挥舞着长剑,风声呼呼作响,每一次挥剑都带着他对正统文化的扞卫之意。
舞了一阵,他停下动作,望着剑尖微微颤抖的寒光,逐渐冷静下来。他深知,穿越时空与后世之人理论不过是不切实际的幻想。
他慢慢地将手中的剑收入鞘中,动作轻柔而沉稳,仿佛这把剑是他最珍视的宝物一般。然后,他轻轻地坐回案几前,案几上摆放着一卷卷的竹简,这些竹简承载着先圣们的智慧和思想。
他拿起其中一卷竹简,展开来,仔细阅读着上面的文字。这些文字是如此的古老而深奥,但他却能轻易地理解其中的含义。
他决心要用自己的方式,将这些真正的儒家文化传承下去,让后世的人们有机会看到先圣们思想的原貌,而不再被那些错误的解读所误导。
章台宫
萧幼林步履轻盈地走到了始皇身旁,她微微仰起头,目光凝视着天边那道耀眼的金榜。那金榜高悬于天际,散发着令人炫目的光芒,仿佛是上天赐予的荣耀与权力的象征。