洗澡的过程是舒服的，但去洗澡的决心往往都不好下。正如很多事情没有开始做之前感觉千难万难，做起来感觉不过如此，这就是所谓的“万事开头难”罢！

——洗个澡都能“悟”出道理，我脑洞是真的大。

大脑洞的我还悟出了一个道理：“如临深渊、如履薄冰”。何出此言呢？因为我三年前因为洗完澡后，动作太着急，没走几步就在浴室滑倒了，侧着身子着地。

彼时我尚未减肥，如此大的体重落在地上，冲量可不小。我当时感觉肋骨断了，摸着也确实感觉很疼，回到宿舍还和当时的舍友说想去拍片子看一看。最后，我们一致讨论再观察观察，才没有去医院。

那次受伤，我大概三个星期后才慢慢恢复。以后我再也不敢在浴室有太大动作了，毕竟瓷砖地板确实很滑。

小心翼翼走出了浴室，我立刻加快了步伐，赶紧回到宿舍，以免再受到冷空气的魔法攻击。

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今日起床体重和前几天一样，查了一下手机记录，这是连续的第几天保持同一数字，我不知道这是好事还是坏事。

考虑到昨天很是罪恶的吃了一顿金拱门，今天中午我决定消灭一下宿舍屯的全麦面包。纯粹是因为这东西保质期短，不能久放，不吃就太浪费了。

为了不让午餐太单调，我又吃了几颗大红枣，一会儿可以再去买一些水果。

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继续阅读《试论孔子》（三）：孔子论天、命、鬼神和卜筮。

在当时的时代背景下，人民迷信是很自然的一件事，而从孔子的言行来看，他并不迷信。作者认为，这和孔子严谨的治学态度有关系，对于无法理解的事物的道理，采取“存而不论”的处理方式。

杨先生以论语和左传为主，谈论了孔子有关天、命、卜筮和鬼神的做法。他从文本中找到孔子谈论这些话题的句子，并一一分析它们的实际指代，最终的结论便是，孔子对这些都保持怀疑态度，特别对于鬼神的存在，孔子虽然有一些主张，但更多是利用其为现实服务。

从这个分析来看，儒家服务统治阶级的特点，从一开始就已经有了，后人只是发扬光大罢了。

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自从开了这本书之后，我的娱乐时间好像自动缩减了。

之前在休闲时间，我会打游戏、看小说、刷视频、看电视剧，这几天，我除了科研，大多时候是在码字，少部分时间是追更一些小说，视频都没怎么刷。

中午一打开B站，发现好多更新动态，却又提不起动力去一一翻看。

其实小说也是，本来同时在追好几本小说，最近变为只看一两本每天更新很短的。

从学习的角度看，这样的转变似乎是一件好事，但从写日记的角度来看，后面我可能会写的越来越单调。

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提到写日记，我这两天有一个感觉，便是认为自己的文字似乎太口语化了，而且，在一些标点符号使用和断句方面，怕是也大有问题。

此前虽然看了很多网络小说，也看了一些实体书，但我只是盯着内容，偶尔会去做一些思考，关注一些优美语句，至于标点、断句什么的，是完全不会去关注的。也不知我看了那么多，有没有把别人写作风格融入到自己这里。或许有一些罢。

以后看书看小说，我得注意一下别人的写作手法和语句了。像现在这样，仿佛倾诉一般写出来的文字，也不是不行，但那就失去了复盘提高自己的目的了。