“嘿嘿……人生不就图一个乐吗？只要能享乐，能快活，干什么不可以呢……？现世不享乐更待何时呢……？活着不去满足诱惑更待何时呢……？”王说。

“对每一个人而言，现世最大的诱惑是什么？不是荣华尽享，欲望尽满，福禄尽拥，而是能够死而复活。假使你让人从这前后二者中作选择，我相信绝大多数人都会选择死而复活。这正是现世享乐主义的硬伤。假如你相信现世享乐能一直延续到来世和永恒，则必然违反凡事皆不可能永恒而只会存在转换的原则。二极背反，对流对转。单是一种形态，怎么可能形成循环不息呢……？所以凡事一定得分正反两面，得分雄雌阳阴……失去其一面，另一面就难以为继。正如没有悲怎么体现乐呢？没有丑怎么体现美呢？没有恶怎么体现善呢？假如你承认这种正反二极对转，你就必会相信待到痛苦转换时，它就一定会转向幸福……待到享乐转换时，它就一定会转向痛苦……在这个现实世界上，再没有什么比死而复活对人的诱惑意义更大的东西了……然而死而复活的前提是你得知罪悔罪赎罪……你现在可知罪？可知要向那些被你残虐至死的冤魂表达悔罪和赎罪之意？用你的生命……”

“难道悔罪后我就能脱离痛苦了吗……？嘿，别骗我。有谁真的愿意放弃现世的享乐而宁可去忍受痛苦来追求那虚无缥缈的来世和天国的幸福……？”王说。

“在人必有一死的事实前提下，现世苦难反而赋予人希望的价值和意义，现世享乐反而赋予人绝望的痛苦和挣扎。为什么呢？如前所言，因为凡事总有尽头时，而不可能永远。苦难不可能是永恒，因此它只要一发生转换，就必然是相反面的希望和幸福……同样，享乐也不可能是永恒，因此它只要一发生转换，就必然是相反面的绝望和痛苦……只想拥有享乐和幸福而不想有绝望和痛苦，这个世界上再没有比这种想法更愚蠢的东西了……冥冥中总有一只看不见的手在操纵这个自然世间诸事的平衡，总有一个无偏差的旁观者在把控这个世间诸事的公平公正……有谁逃得过这样的法则制约呢……？你以为你光有享乐而不承受痛苦吗……？你以为你不会受到那冥冥中的公平公正的惩罚和结果吗……？没有谁逃得掉，你不会例外，我也不会例外……现在你能对那些被你残害至死的冤魂表示认罪悔罪和赎罪了吗……？”绮榄说。

“还是不会！这个世界的本质就是一场悖逆……只会是错误的循环与罪恶的重演……没有谁能跨过这个障碍，超越得出来……这个世界没有什么是绝对可信的，唯有怀疑永远……真好玩呢，还烦劳你给我讲这么多……虽然不够刺激，但也不乏有趣……”王说。

“真是顽冥不化啊……那么我现在就送你上路，让那心灵精神的真正的主宰者在那边判决和安排你……”绮榄说道。

“好！来吧……”王说道。

绮榄便一刀向他劈去，他一闪，正中左臂，断了。他狂笑起来……又一劈，再闪，中了右臂，断了。他感到痛苦了……绮榄一咬牙，心一横，一刀直接劈了他的人头……那头颅便掉落下来，滚在地上……绮榄提起那人头便翻身上马，直向外面的战场冲去……