到了夜晚，部队就地找了一个小村庄过夜，还是没有热食。村民们早就跑的干干净净，6个人脱光衣服聚坐在苏联穷苦农民屋棚的灶台旁，烘烤着湿透了的军服，吃着干硬的面包，简直就是俄罗斯的农奴。

“我们现在究竟在哪里？”索菲亚问起了机枪手克里斯蒂安，后者摆弄着复杂的mg34机枪，德意志科技结晶也是娇贵的小姑娘，沾不得一点泥浆。丹麦人一点点把复杂的零件拆下来清理，弄的满手都是机油。听到新兵提问，说惯了德语的丹麦志愿兵不耐烦地就是一句丹麦国骂。

“法刻迪哥（fck dig）！在他妈的欧洲的屁眼里。”

但同为日耳曼语系大家都大差不差。

第二天一早，她们再一次踏上征途，沿着战车留下的轨迹，不停跋涉。终于在数天后到达鲁扎。依托着苏联人留下的防御工事建立了一个前进基地。至于这里的名字，苏联人叫它“沃隆佐伊”据点。通过前面的树林，就是“帕诺沃”镇，再往前是目的地“克里沃舍伊诺”据点，打下那里，78步兵师就会变成一个卡入苏联防御阵地20英里深的楔子。

10月25日，进攻开始了。

在西方，那一场场用以屠杀人类同胞的战争，往往是以上帝的名义进行的，当然随着时代的发展也许会变成国家或者皇帝之类的。但不管如何，在东线这个超级屠宰场里，肯定也少不了上帝的祝福——不管你是不是基督徒，也要有点慰藉。

和莫吉廖夫一样，士兵们将要奔赴战场，总要举行一次战前祈祷。

连长们跟着安洁莉卡少校走出营长帐篷，寻找着各自的连队，所有人都集合在空地上。不是每个部队都有随军神甫，这个还是师部派来的，举行完仪式后就会离开。

弥撒仪式开始，安洁莉卡少校也归队，站在队伍最前方。

台上的神父拿着十字架嘴里念叨着，协助的士兵站在一旁，神父说一句他接一句，就像在跳大神。艾丽卡并不是什么虔诚的基督徒，还好是因为马上要冲锋陷阵，简化了不少，要是神父说一句下面的士兵接一句，艾丽卡肯定能睡过去。

接着分发些葡萄酒和发酵面饼，那些营部军官们也都有份。神父示意大家吃下去，接着又祝福赞颂了几句，最后挥着手说到：

“ite，missa est。”

才结束。

至于这些葡萄酒，艾丽卡觉得味道是真不怎么样，量也特别少，几乎是一口就没，她又开始怀念沃尔克威斯克的酒厂了，那些“马尿”也变得不那么难喝。至于面饼，也不算什么高档食物，魏玛共和国时期的失业工人也是吃的起的玩意。

“集合！”刺耳尖利的催命哨声响起。安洁莉卡营长的中尉副官整理着队形，发布着些来自营长的简单命令。所有士兵爬出战壕，离开“沃隆佐伊”据点排成两队向着“帕沃伊”前进。而那名神甫和协助的士兵早就坐上桶车离开了。

进入树林后全营成作战队形散开，兴奋的新兵们低声唱起歌来：

“德意志，德意志，高于一切——”这里没有俄国人，至少在离开树林之前没有，稍微的声响并不会暴露我们的存在。

相比之下，老兵们就要沉静不少，甚至还有人会呵斥这些刚来的新兵。唯有经历过叶利尼亚的地狱没有缺胳膊少腿的幸运儿，才知道战争可不是游戏。

和刚开始不同，在东线战争爆发前，78步兵师没有经历过太大的交火，那个时候不管参军的早晚，其实大家都差不多。但现在，老兵们和新兵走在一起，就像是不一样的两拨人。