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第59章 古代女尊(55):日月太极

朕为月与关,月之字形像一块弯月形肉排,切割得十分精细,所谓“食不厌精、脍不厌细”。

关字形为“双手拿食箸”之简笔,食箸是筷子、小刀、小叉的总称,双手拿食箸与月在一起是何意?自然是吃肉!

朕之字形繁多,无论是甲骨还是青铜器上,字形核心皆为“双手拿着食箸吃肉”。

文字不仅描绘了这件事,不同字形还描写了吃肉的礼仪,比如当别人把肉递过来时,需要双手去接,然后放在器皿里,再慢慢吃掉。

而谁把肉递给你,谁来给众人分肉呢?当然是黑齿的母亲了!许多不同字形的文字,字形皆是此意,甚至越来越高兴,手舞足蹈接过母亲分好的肉。

每当丰收或狩猎之后,全家人坐在一起,母亲作为一家之主,把肉切割得均匀精细,平均地为每个女儿男儿们分肉,大家都有肉吃,身体健康,很幸福快乐,人人吃肉,人人称朕。

所以无论是武斗大会还是夏日祭等,隆重的典礼,大家都要一起大口吃肉大口喝酒,以示团结幸福,又祭祀造酒的令仪。由母亲长辈分肉,其乐融融,载歌载舞,不过小孩不能喝酒。

待典礼结束后,她们会在月山上,在月亮下唱歌舞蹈,以巫的仪式,戴鬼神的可怖面具,祭祀月亮,祷告星辰与风海,最后喝酒吃肉,直到天明。

在月山顶上的阴阳观内,月泽宇躺在露天庭院内的一张床上,很尽职尽责地装死尸,眼睛闭着,呼吸都收敛了。

其实册封仪式放在秋分之日,也就是月光诞之日举行方为最佳。对月亮的崇拜是源自远古,乃对女阴的生殖崇拜。

月光诞是女人的节日,月亮属阴,母亲是月亮,是阴极,太阳星君与太阴星君、月神与太阳神、月光菩萨与地藏王菩萨、冥神与黑夜神等皆为女。

女人敬奉女人,女人保佑女人。当月亮升起来以后,妇女们要依次礼拜,男儿不参与。

整座阴阳观分布格局为太极圆形,但三角形主建筑以太极为基石承载阴阳。母女为月日阴阳两极,而三角形实为女阴崇拜的标志。日为阳,乃女阴崇拜衍生而出的太阳崇拜,最后为眼睛崇拜。

而月光诞也是生育节,月球周期为女性的月经周期设定了节律。在远古社会,人类的生殖行为和女性月信周期也是与月球周期则是间歇同步的,修炼铸月凝元诀便可使月信周期与月亮同步。

月亮周期都影响着人类生殖,月信周期与月亮周期同步的女性怀孕成功率最高。出生率和月相显着相关:满月时出生率略有上升;新月时出生率相应下降。

而夜间的月光是月亮施加影响最强的同步器,而且月球的引力也起到作用。而月亮引发海的潮汐,所以月信也是海神的祝福,乃天人合一。大家在月光诞不止祭拜月亮,也择看男儿,以诞下强壮的女儿。

月国也由此而来,是母国,是姊妹部族,是东海之国,更是巫之国,月光之国。

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